Μέ ἰδιαίτερη λαμπρότητα ἑορτάστηκε στήν Ἀρναία ἡ μνήμη τοῦ ἐν Ἁγίοις πατρός ἡμῶν Ἰωάννου Ἀρχιεπισκόπου Κων/πόλεως τοῦ Χρυσοστόμου.
Τό πρωῒ τῆς Κυριακῆς 13η Νοεμβρίου 2016 ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Θεόκλητος προέστη τῆς Θείας Λειτουργίας στόν Μητροπολιτικό Ναό Ἁγίου Στεφάνου Ἀρναίας,
συμπαραστατούμενος ἀπό τόν ἑορτάζοντα Παν/το Ἀρχιμ. π. Χρυσόστομο Μαϊδώνη, Πρωτοσύγκελλο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, τόν Παν/τον Ἀρχιμ. π. Παῒσιο Σουλτανικᾶ, τόν Αἰδ. π. Γεώργιο Τρικκαλιώτη καί τούς διακόνους π. Ἐφραίμ Τσόλη καί π. Γεώργιο Κυριάκου.
Γιά τόν Ἱερό Χρυσόστομο μίλησε ὁ Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως π. Χρυσόστομος Μαϊδώνης, ἀναφερθείς στήν περί Ἐκκλησίας διδασκαλία τοῦ ἱεροῦ Πατρός.
Τιμοῦμε τήν Ἐκκλησία μέσα στήν ὁποία γεννηθήκαμε.
Σήμερα ἡ Ἐκκλησία τιμᾶ τό πιό ἐκλεκτό τέκνο της ἀνάμεσα στούς Ἀρχιερεῖς, τόν ἱερό Χρυσόστομο.
Τιμᾶ ἐκεῖνον πού τήν ἐτίμησε. Πού τήν ἔθρεψε καί τήν στόλισε μέ τά χρυσά λόγια του.
Πολλές φορές στούς λόγους του ἀναφέρθηκε στήν Ἐκκλησία καί ἰδιαίτερα στή δύναμη καί στό ἀνίκητο τῆς Ἐκκλησίας.
Πλῆθος ἦταν οἱ πιστοί πού ἦλθαν νά τιμήσουν τόν μεγάλο Πατέρα, ἀλλά καί νά εὐχηθοῦν στόν ἑορτάζοντα Πρωτοσύγκελλο π. Χρυσόστομο Μαϊδώνη.
Μετά τή Θεία Λειτουργία πραγματοποιήθηκε Ἡμερίδα μέ θέμα:«ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ», στήν αἴθουσα τοῦ Δήμου Ἀριστοτέλη “Μ. Σωκράτης”, τήν ὁποία ὀργάνωσε ἡ Πρωτοβουλία Γονέων τῆς Ἱερᾶς μας Μητροπόλεως ἡ «Ἑλληνορθόδοξη Οἰκογένεια». Καλωσόρισε τούς παρισταμένους, πού κατέκλυσαν τήν αἴθουσα, ὁ πρόεδρος κ. Ζήσης Ἀπόστολος καί χαιρέτισε ὁ Ἀντιδήμαρχος κ. Χαράλαμπος Λαζαρίδης. Παρέστη ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοτικῆς Ἑνότητος Ἀρναίας κ. Γ. Διαμαντούδης, ὁ πρ. Σχολικός Σύμβουλος κ. Δημ. Καραμανώλης, μέλη τοῦ Μακεδονικοῦ Παρατηρητηρίου καί μέλη τῆς Ἀδελφότητος «Ἱερός Χρυσόστομος» μέ τή χορωδία της.
Κεντρικός ὁμιλητής ἦταν ὁ καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ. κ. Ἡρακλῆς Ρεράκης μέ θέμα: «Τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν καί τό νέο πρόγραμμα σπουδῶν».
“Στην ομιλία του εξήγησε με επιστημονικά επιχειρήματα τους λόγους για τους οποίους το νέο Πρόγραμμα που συντάχτηκε το 2011 και εφαρμόζεται από το παρόν σχολικό έτος σε όλες τις βαθμίδες της Εκπαίδευσης είναι από πλευράς παιδαγωγικής και θεολογικής απαράδεκτο και επικίνδυνο για παιδιά.
Τονίστηκε επίσης ότι το νέο Πρόγραμμα μετατρέπει το έως τώρα ορθόδοξο Μάθημα των Θρησκευτικών σε ένα πολυθρησκειακό ή διαθρησκειακό συνονθύλευμα, το οποίο αναμειγνύει και πολτοποιεί σε ένα κράμα θέματα και διδασκαλίες που αφορούν στον ορθόδοξο Χριστιανισμό, στις χριστιανικές ομολογίες και στις θρησκείες. Το αρνητικό, αυτής της πολυθρησκειακής διδασκαλίας είναι η ισοπέδωση και εξάλειψη των θρησκευτικών ταυτοτήτων και διαφορών χάριν της προώθησης της επαπειλούμενης θρησκευτικής ομογενοποίησης και πολτοποίησης.
Σημείωσε επίσης στην ομιλία του ότι αυτή η μη επιστημονική μέθοδος διδασκαλίας των Θρησκευτικών, με τη μορφή ενός πολυθρησκειακού κοκτέϊλ, δεν εφαρμόζεται σε καμιά ευρωπαϊκή χώρα, όπου διδάσκεται στη συντριπτική πλειονότητα των χωρών αμιγές ομολογιακό μάθημα. Και τούτο διότι τα σοβαρά εκπαιδευτικά συστήματα λαμβάνουν υπόψη τις ψυχοκινητικές δυνατότητες των παιδιών σε κάθε πνευματικό επίπεδο της ανάπτυξής τους καθώς και το οικείο πολιτισμικό και κοινωνικό πλαίσιο. Λαμβάνουν επίσης υπόψη ότι μια τέτοια ποικιλία διδακτικής ύλης πολυθρησκειακών στοιχείων οδηγεί τα παιδιά στο θρησκευτικό συγκρητισμό και σχετικισμό, φαινόμενα που είναι βέβαιο ότι προξενούν επικίνδυνη πνευματική σύγχυση και βλάβη στη δομή της πνευματικής τους αναπτύξεως, με κίνδυνο την αλλοίωση της πίστεώς τους. Για το λόγο αυτό ο κ. Καθηγητής, αφού συμφώνησε με τις αποφάσεις που έχει λάβει έως τώρα, η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος για το μάθημα, ζήτησε αυτό που και η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων υποστηρίζει, δηλαδή την άμεση απόσυρση από τα σχολεία αυτών των απαράδεκτων, βλαβερών και ακατάλληλων Προγραμμάτων. Πρότεινε επίσης, να συνεργαστεί η πολιτεία με την Εκκλησία για να συνταχθούν, από μηδενική βάση, Προγράμματα που θα συνάδουν με το οικείο στους Έλληνες Ορθόδοξους μαθητές χριστιανικό και πολιτισμικό τους τοπίο και τα οποία θα συμβάλουν θετικά στην ανάπτυξη της θρησκευτικής τους συνείδησης και πίστης καθώς και στη διατήρηση της πολιτισμικής τους ταυτότητας και κληρονομιάς”.
Στό τέλος διαβάστηκε , τό ὁποῖο ἔγινε ἀποδεκτό παμψηφεί, διά ἀνατάσεως τῆς χειρός, πού θά σταλεῖ πρός τό Ὑπουργεῖο Παιδείας, τίς Ἀρχές καί τό Λαό.