Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:
➢ Οὐ χωροῦσιν ὑψηλαὶ καθέδραι εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Ἡ Ἐκκλησιολογικὴ χωροταξία τῆς Μ. Συνόδου, ἀπαιτεῖ ἀνοικτὸν κύκλον Ἐπισκόπων. Tοῦ κ. Γεωργίου Παππᾶ, θεολόγου.

➢ Ἐνώπιον τῆς Συνόδου τῆς Κρήτης. Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Βασιλείου Ε. Βολουδάκη.
➢ Λατινόφρoνες ἐπί αἰῶνας τυμπανιαῖοι. Τοῦ μοναχοῦ Λαζάρου Διονυσιάτου.
➢ Μαρτυρία διὰ τὴν Μ. Σύνοδον. Γράφει ὁ Σεβ. Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίας.
➢ «Ὁµολογιακή» διγλωσσία, ἀσάφεια καί σύγχυσις. Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγ. Βλασίου Ἱεροθέου.
➢ Ἐσαλεύθη ἡ ἑνότης τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μέ τούς χειρισμούς τοῦ Πατριάρχου. Τοῦ κ. Γεωργίου Κ. Τραμπούλη, Θεολόγου.
➢ Χρυσαύγεια ἀμετροέπεια! Τοῦ π. Ἐμμανουήλ Χατζηδάκη, ἱερέως Ἀρχ. Ἀμερικῆς.
➢ «Προκαθήμενοι ἢ Πάπες;». Τοῦ π. Ἀναστασίου Γκοτσοπούλου.
➢ Τὸ μεγάλο ψέμα διὰ τὸν σκοπὸν τῆς Συνόδου τῆς Κρήτης. Τοῦ κ. Νικολάου Γ. Σαββοπούλου, θεολόγου.
➢ Μὲ τὰς ΗΠΑ ἢ τὴν Ὀρθοδοξίαν; Τοῦ κ. Παναγιώτου Π. Νούνη.
➢ Ἀνίχνευσις ἠθικῶν μηνυμάτων. Τοῦ Πανοσ/του Ἀρχιμανδρίτου π. Κωνσταντίνου Χαραλαμποπούλου.
➢ Αἱ σχέσεις Παπισμοῦ-Μασονίας κατὰ τοὺς τελευταίους αἰῶνας. Ὁ ἄλλοτε ἄγριος πόλεμος καὶ ἡ προσπάθεια διὰ εἰρήνευσιν.
➢ Ἡ ἱστορία ἐπαναλαμβάνεται. (Διαχρονικοῦ ἐνδιαφέροντος ἐπισημάνσεις τοῦ στρα­­τηγοῦ Μακρυγιάννη). Τοῦ κ. Μιχαήλ Βασ. Γαλενιανοῦ.
➢ «Στά σύνορα τῆς Πανορθοδόξου Συνόδου». Τοῦ κ. Νικολάου Ἐ. Σακαλάκη.
➢ Δὲν θὰ μετάσχη εἰς τὴν Μ. Σύνοδον ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας.
➢ Ἡ Ἐκκλησία τῆς Σερβίας θέτει ἐπὶ τῶν τύπων τῶν ἥλων τὰ προβλήματα τῆς Μ. Συνόδου.
Γεγονότα καί Σχόλια, βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.